上海女子打女拳借白人精子生两女儿，如今穷困去世需社会扶养，亟待出台法律制裁这种行为

该事件中涉及的行为目前无法律明确制裁，但相关行为引发的社会问题需从多角度看待，且不能简单将子女福利问题与民族对立情绪挂钩。 以下是对此事件的具体分析：一、关于“女拳思想”及诋毁行为的法律定性言论自由与法律边界：在我国，公民享有言论自由，但这一权利的行使不得违反法律法规、社会公德，不得损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法权利。若“女拳思想”的传播仅停留在观点表达层面，未涉及侮辱、诽谤、造谣传谣等违法行为，通常难以直接从法律层面进行制裁。然而，若相关言论存在诋毁、侮辱特定群体（如中国男人），且造成严重社会影响，可能涉嫌违反《治安管理处罚法》中关于侮辱、诽谤的规定，情节严重的还可能触犯《刑法》中的侮辱罪、诽谤罪。平台责任：小红书、微博等网络平台对用户发布的内容负有管理责任。根据《网络安全法》《网络信息内容生态治理规定》等法律法规，平台应当建立健全信息内容审核机制，对违法和不良信息进行及时处置。若平台未尽到相应管理义务，导致诋毁性言论广泛传播，造成不良社会影响，监管部门可依法对平台进行处罚，如责令整改、罚款等。但目前并无专门针对此类言论传播平台的“制裁”性法律条款，更多是通过行政监管手段督促平台履行责任。（图片为模拟示意，实际需真实符合报道场景的图片）二、关于借精生子行为的法律分析借精生子的合法性：借精生子本身在我国并非完全禁止，但需遵循严格的法律和伦理规范。通常，借精生子应在合法的医疗机构进行，且需符合相关生育政策和伦理要求。若该女子通过合法途径在美国借精生子，从行为本身而言，在不违反美国当地法律的情况下，其生育行为具有一定的合法性基础。但若涉及非法跨境辅助生殖等行为，则可能违反我国相关法律法规以及国际间的法律合作原则。子女权益保障：无论子女的出生方式如何，他们都享有平等的法律权利。该女子去世后，其两个女儿作为未成年人，依法享有获得抚养、教育和保护的权利。根据我国《民法典》规定，有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年孙子女、外孙子女，有抚养的义务。在该事件中，女子老母亲卧床不起无力帮助，低收入的老爸勉强愿意接受外孙女，若老人去世后子女面临生活困难，社会有责任通过适当方式保障其基本生活，如提供社会救助等，这是基于人权保障和社会公平的原则，而非所谓的“中国男人辛辛苦苦劳动纳税来养异族”。三、关于所生子女享受社会福利的问题社会福利的普惠性：社会福利制度是国家为保障公民基本生活、促进社会公平而设立的，具有普惠性和非歧视性。只要符合相关条件，任何公民都有权享受社会福利，包括未成年人。不能因为子女的出生背景或父母的行为而对其实施福利歧视，这违背了社会公平正义的原则。防止福利滥用：虽然社会福利应保障符合条件的公民，但同时也需要建立健全的管理机制，防止福利滥用。对于借精生子等特殊情况，相关部门可以在审核和监管方面加强管理，确保社会福利真正用于需要帮助的群体，但不应以此为由剥夺符合条件的子女的合法福利权益。四、关于出台法律制裁相关行为的建议完善相关法律法规：对于网络言论的规范，可以进一步完善相关法律法规，明确界定诋毁、侮辱等违法言论的标准和处罚措施，增强法律的针对性和可操作性。同时，针对跨境辅助生殖等行为，可以制定专门的法律法规或规范性文件，加强监管，规范市场秩序。加强执法力度：执法部门应加强对网络言论和跨境辅助生殖等行为的执法力度，及时发现和处理违法行为。对于违反法律法规的平台和个人，依法予以严肃处理，形成有效的法律威慑。加强宣传教育：通过宣传教育，提高公民的法律意识和道德水平，引导公民树立正确的价值观和生育观。同时，加强对网络平台的监管和引导，营造健康、文明的网络环境。