剑来：假如齐静春和崔瀺不死，五位弟子谁将继承文圣老秀才衣钵？

若齐静春和崔瀺不死，文圣老秀才的五位弟子中，崔瀺继承衣钵的可能性最大，陈平安次之，齐静春因自立门户可能性降低，左右和刘十六则基本无可能。具体分析如下：左右：虽为老秀才弟子，但读书时读出剑意，成为巅峰剑修，与阿良齐名，被道老二的徒弟视作人间剑术第一。其剑术厉害却离经叛道，老秀才头疼他到处招惹麻烦，因此文圣的文脉自然轮不到他。刘十六：五人中战力最高，结合年纪可能是半路出家拜文圣为师。此人长年远游在外，且和佛家关系不浅，光是人设背景就不符合继承文圣衣钵的条件。陈平安：阿良曾说陈平安和老秀才小时候一样，两人都见识过世间种种不公，却依然选择从善而行。性格上的相似，让老秀才对这位小徒弟多了几分偏爱和歉疚。老秀才从陈平安身上能看到齐静春的影子，爱屋及乌之下难免更偏爱自家老幺。但陈平安有望继承道统并非仅基于此，不过综合各方面因素，其继承衣钵的可能性在排除左右和刘十六后处于较高位置，但仍不及崔瀺。齐静春：文圣一脉中齐静春学问最大，一度被老秀才视为文脉传承者，甚至另辟蹊径创出三教合一的大道，可谓青出于蓝。老秀才在听说齐静春的遭遇后，不惜舍弃肉身与大道也要冲出功德林，可见对其钟爱。然而齐静春既然有望自立门户，那继承老秀才衣钵的可能性就比崔瀺小了许多。崔瀺：于情，老秀才在三四之争中落败，就是为了帮崔瀺完善“事功”学说，后来崔瀺叛出师门，也是落败后退而求次的选择，此举丝毫不影响老秀才对他的喜爱。于理，崔瀺当年叛出师门后，始终走不出老秀才教他的东西。后来崔瀺神魂分裂，老秀才出手让崔东山拜师陈平安，有借陈平安磨砺崔瀺的意思，很可能是帮崔瀺复活，将他重新收归门下继承自己衣钵的伏笔。